Der Blick in die Welt der Gleichnisse und Lehren Jesu liefert, bei genauem Hinsehen, einen erstaunlich facettenreichen Blick in die Verwendung des Geldes in der Antike. Es ist aber nicht nur interessant diese Texte als historische Zeugnisse zu lesen, sondern auch theologisch
tiefer hineinzublicken und nachzuspüren, welche Funktion das Geld in der Theologie haben kann. Klar wird: Eine Dämonologie reicht nicht aus, weil Caritas und Tempelwirtschaft, Steuern und Investitionen Teile der Lebenswelt waren, in denen sich Menschen bewegten und im Licht
des Glaubens Neu-Orientierungen suchten, die die Frage zu beantworten suchten: Wie gehe ich mit Geld um, wenn ich nicht daran glaube, als wäre es ein Gott? Damit führt der Weg hinein in eine Theologie des Geldes, die ethische Horizonte öffnet.